Aina za shule za MITI YA AJILI YA MARTI KWA AJILI YA KIUFUNDI

Hits: 532

    Wakati wa mabadiliko ya wanadamu kutoka historia ya zamani ya enzi, enzi za nguvu katika Mashariki (Mongolia, Uchina,…) au Magharibi (Kirumi, Ugiriki,…) kila wakati walitaka kushinda nchi masikini ndani au nje ya mkoa ili kutosheleza itikadi yao ya kifalme.

    Pia, katika historia ya mageuzi katika historia ya kisasa na ya kisasa, kistaarabu nchi za Magharibi na uvumbuzi wa kisayansi (umeme, mvuke, meli, silaha) walipata njia zao za kuvamia nchi zinazoendelea Mashariki na kuwanyonya kama koloni za kutumikia demokrasia na ubepari.

    Wakati wa mageuzi, Vietnam [Việt Nam] ikawa lengo la uvamizi "wa kuwa kistaarabu".

    Kwa hiyo, Ustaarabu wa Kivietinamu iliathiriwa na maendeleo mengi kutoka Uchina, Japan, India, Ulaya, Amerika.

    Kutoka kwa makabila ambao walikopa lugha ya Kichina na tamaduni kukuza utamaduni wa taifa wakati wa historia ya mzee wa kati, katika historia ya kisasa na ya kisasa (kutoka mwishoni mwa karne ya 19), Vietnam [Việt Nam] ilibadilika kutumia maandishi ya Kilatini katika ulimwengu wa Uchina1 katika Asia Mashariki: Nam [Nam] (Vietnam), Dong (Korea ya Kusini), Yamato (Japan),….

    Kuanzia zamani za zamani hadi historia ya kisasa (hadi jeshi la Ufaransa likaweka udhibiti wao juu ya Vietnam mwishoni mwa karne ya 19), mfumo wa elimu ya jadi katika Vietnam [Việt Nam] ilisukumwa sana na misingi ya Confucian kwa maelfu ya miaka ya historia.

    Kwa hivyo, kutoa mafunzo kwa darasa la watawala kusaidia kulinda na kukuza nasaba za kijasusi, njia ya mafunzo inayotumiwa katika Vietnam [Việt Nam] kupata talanta haikuwa tofauti na mfano wa Wachina.

    Kujaribu kujua juu ya suala hili, tunaweza kwenda kwa kifupi kupitia yaliyomo ya msingi kama ifuatavyo:

    Hivi karibuni taifa la Vietnamese lilifikiria njia za elimu kuchagua rasilimali watu na kutumia watu wenye talanta kurithi nasaba au kwa nguvu na mabadiliko ya kisiasa.

    Wakati wa kuchagua viongozi wa jeshi kwa mahakama ya uadilifu, kulikuwa na njia mbili:

    The njia ya kwanza inachagua kulingana na michango ya kibinafsi na sifa au washiriki wa familia ya kifalme. Watu waliochaguliwa na njia hii hawakupitia mafunzo. Njia hii ilitumika kabla ya karne ya 16.

    The njia ya pili ni mafunzo ya kitaalam. Washiriki wa familia za wafalme ambao walikuwa viongozi wa jeshi wangefunzwa kupandishwa rasmi katika shule za sanaa ya kijeshi. Giang Vo [Giảng Võ] Shule ilikuwa shule ya kwanza ya sanaa ya kijeshi wakati huo.

    Giang Vo [Giảng Võ] Shule ilijengwa ndani Tran [WaliozaliwaNasaba ya (1253). Ilikuwa mahali pa viongozi wa jeshi na washirika wa kifalme kufanya sanaa ya kijeshi kwa uteuzi. Kutoka kwa shule hii ya sanaa ya kijeshi, mwongozo wa Kijeshi uliandikwa, ambayo ilikuwa maandishi ya msingi wa uzoefu kwenye viwanja vya vita vya kweli.

    Kwa hivyo, majenerali wengi maarufu waliotajwa hapo juu walipatikana wakati Tran [Waliozaliwa] Nasaba.

    Walakini, kila nasaba ilikuwa na chaguzi zao wenyewe. Tangu mapema Le [peariNasaba ya (986), uteuzi wa mashujaa ulitegemea tu usawa wa mwili (miili yenye afya) au maonyesho (sanaa ya kijeshi inafanya).

    The Le [pearinasaba walikuwa na njia yao ya uteuzi. Hadi wakati wa utawala wa Le Du Tong [Lê Dụ Tông] (jina la era ni Bao Thai [Bảo Thái]), chaguzi zilianza zile wakati wa enzi za Duong, Tong, Thanh [Đường, Tống, Thanh] (Trinh Cuong's [Trịnh Cường] utawala), ambayo ilifuata njia ya kimataifa kwa wakati uliotumiwa na China, nchi yenye nguvu na ushawishi katika eneo kubwa, haswa katika Asia ya Mashariki (Japan, Korea, Vietnam).

    Baada ya hapo, mitihani ya kwanza ya kijeshi ilianza saa Giang Vo [Giảng Võ] Shule mnamo 1721 (mwaka wa pili katika Bao Thai [Bảo Thái] akatawala). Kulikuwa na mandarins zilizoitwa giao thu [giáo thụ] (mandarins anayesimamia elimu katika mji) ambaye alifuatilia elimu ya sanaa ya kijeshi kwa mandarini na mtaala fulani uitwao Classics za kijeshi.

    Hadi wakati wa utawala wa Le Du Tong [Lê Dụ Tông] (1721) kwamba njia mpya ya kufundisha ilitumiwa kwa kila mtu, kwa njia ambayo tunaita ujamaa siku hizi. Vo hoc [Võ học] kwa hivyo, ofisi ya masomo ya sanaa ya kijeshi (katika mji mkuu wa Thang Long [Thăng Long]) ilikuwa chini ya usimamizi wa mandarin inayowajibika.

    Tangu wakati huo, sheria na kanuni za mashindano ya sanaa ya kijeshi ziliwekwa, madhubuti kama chaguzi za mandarins za fasihi.

    Wakati mashindano ya fasihi yalipangwa katika viwango vitatu vya "thi huong, thi hoi, ni kweli"[thi hư ,ng, thi hội, thi đình] (uchunguzi wa mkoa, uchunguzi wa mji mkuu, uchunguzi wa mahakama ya kifalme), mashindano ya sanaa ya kijeshi yalifanywa katika ngazi mbili tu. Kiwango cha kwanza kilikuwa Kwa hivyo cu [Sở cử] (thi Huong [thi Hngi]); kiwango cha pili alikuwa Bac cu [Bác cử] (thi Hoi [thi Hội]).
Ushindani ulikuwa mkali sana kwamba mshairi Tran Te Xuong [Trần Tế Xương] alikuwa na shida katika mitihani yake. Akasema:

Kwa miaka nane hakuweza kusaidia kukiuka kanuni za mitihani [Tám năm không khỏi phạm trường quy].

    Kanuni zilitumika madhubuti kwa mashindano ya fasihi na sanaa ya kijeshi. Jedwali la kanuni kawaida linaweza kuonekana nje ya shule kwa wagombea kujua. H. Oger walirekodi yaliyomo kwenye sheria lakini Han Nom [Hán Nôm] kizuizi cha kuni kilikuwa kidogo sana kuweza kufafanuliwa (Kielelezo). Kama ilivyo kwa ushindani wa sanaa ya kijeshi, sheria ya kwanza haikuwa kuleta vitabu. Walakini, wakati mwingine vitabu vilinakiliwa katika mizani ndogo kwenye peel ya mbegu za jackfruit (siku hizi wanafunzi pia hutumia nakala ndogo zinazoitwa phao [kudanganya katika mitihani]).

KUMBUKA:
1: LÉON VANDERMEERSCH, Le nouveau monde sinisé, Paris: Seuil, 1985.
Picha - Chanzo: Nguyễn Mạnh Hùng katika "Kỹ thuật của người An Nam" (Mbinu du peuple Annamite) ya H. Oger huko Hanoi (1908-1909)

BAN TU THU
11 / 2019

TAZAMA ZAIDI:
◊  Askari na Bunduki

(Alitembelea 581 nyakati, 4 ziara leo)
en English
X