WANANCHI ambao wananivuta "VO COC"
Hits: 916
HUNG NGUYEN MANH1
Nini "Vo Coc"? Hilo ndilo jina ninalojiita mwenyewe ninapoona umbo lake ”badala ya kutambua asili yake - kutoka kwa msitu au shamba - kutajwa kati ya "Mwizi mzizi". Sanaa ya kijeshi ambayo ninaanzisha ni "Võ rừng - sanaa ya kijeshi jungle" or "Võ ruộng - uwanja wa sanaa ya kijeshi", "Võ đường phố - sanaa ya kijeshi ya mitaani", "sanaa ya kijeshi ya kipofu", Au "Võ giang hồ - sanaa ya kijeshi ya tanga"?!
Wakati wa ujana wangu, sijaona mtu yeyote akifanya aina hiyo ya sanaa ya kijeshi, sikiliza tu, angalia tu Fomu ya Tiger (mtindo wa tiger), Fomu ya tumbili (mtindo wa tumbili) Fomu ya nyoka (mtindo wa nyoka) au Fomu ya Phoenix mikono juu juu kama mabawa. Kwa ujumla, mwanadamu mara nyingi huiga mwendo, hatua ya wanyama kuunda sanaa ya kijeshi kama mitindo ya wanyama kupigania kujitetea mwanzoni. Lakini watu huwa hawazingatii chura. Je! Zinaelezea aina hii ya sanaa ya kijeshi katika Tieu Ngao Giang Ho or Anh Hung Xa Dieu? Au kutoka nchi fulani barani Afrika - na pembe mbili za faru - au Asia ya Kusini - na pembe ya kifaru - siri zilizofichwa, au kwenye msitu mweusi, au eneo lenye mabwawa la ghetto duni ?!
* * *
Ilikuwa mchana… nakumbuka. Wakati huo nilikuwa mtoto wa shule. Kutoka shuleni nilirudi nyumbani mlangoni tu - kwa njia ya reli - katika eneo la lango 1, Saigon. Nilikutana na "Kijana wa chupa" ameketi juu ya jiwe. Mgongoni - gunia, miguuni pake - mbwa njano. Alikaa kimya, akitazamia mbele kwani hakuniona - mvulana ambaye alikuwa amesimama mbele yake kama mungu wa mchanga. - Unatoka wapi? "Bum?"
Mtindo wangu wa sauti kama a "Mobster katika Saigon" kuuliza ilani yake lakini haikumfanya awe makini.
Mbwa tu na ulimi wake nje uliniangalia kama njia yake "Kusalimia" kwa niaba ya mmiliki wake. Ndivyo ilivyokuwa "Heshima" hivyo Mimi hutuliza sauti yangu.
- Je! Unaenda vibaya?
- Hapana! Inacheza tu! SAWA?
Sikujibu lakini niliinua kidevu changu kuuliza kuendelea:
- Je! Wewe ni mtu wa chupa?
Alitikisa kichwa, lakini macho yake yalikuwa "Cha kushangaza" kwangu. Kwa hivyo hiyo ilikuwa sawa kupata kutumika kwake! Nilikaa kando yake. Mbwa aliweka mkia wake kwa sauti ya urafiki.
- Je! Unayo nyumba?
Akatikisa kichwa.
- Vizuri! Ni giza, kaa hapa.
Aliniangalia?
- Ni sawa?
- Ndio nitamwambia mkuu wa familia ya kati.
Ilionekana kwamba nilikuwa "Kiongozi" lakini bado wanapata "Bosi wa genge".
* * *
Tangu wakati huo, nilikuwa "Marafiki wawili" - yeye na mbwa. Kila asubuhi, alikuwa akibeba gunia kuchukua vifaa vya kupoteza kwenye njia za reli kutoka lango la 1 hadi kilomita 11 kisha akaenda moja kwa moja kwenda Go Vap, Di An. Mbwa alikimbia kama Teen kusaidia mtawa Tam Tang, akaenda na kurudi kwenye "Barabara ya hariri". Mchana, mwalimu na mwanafunzi alirudi kulala kwenye benchi karibu na nyimbo.
Kufikia saa sita mchana, jua lilikuwa limeangaza, kijana wa chupa alirudi mapema, akiwa ameshika gunia lililokuwa limevaliwa na vifaa vya kupoteza. Chupa, chombo, chombo kilichovunjika, sufuria bila chini, chupa de saut (buti za parachute) Katika matambara, suruali iliyokuwa imechakaa… Walionekana "bidhaa mpya" - ambazo sikujali. Kisha nikanasa - sauti ya bum.
- Wacha tuende kwenye Soko la Thai Binh.
Akainama kisha akaenda nami. Mbwa alikimbia nyuma yetu - kama kutembea kwenye adventure mpya - kuvuka barabara ambayo hakujua chochote maisha yake, mfuasi. Kwa yule kijana wa chupa, karibu njia yote ya kwenda mjini ilikuwa haijulikani, kwa sababu haikuwa njia nzuri ya kupata kwa maisha yake. Kwenye barabara iliyo na njia tatu, kushoto kwa kituo cha gesi kulikuwa na Soko la Thai Binh, kulia ilikuwa ukumbi wa michezo wa Khai Hoan, tukitazama nyuma uwanjani na umati wa watu waliokusanyika kwenye nyasi, tulijaribu angalia ni nini ambacho abiria walikusanyika ili kuona "Shandong sanaa ya kijeshi utendaji wa dawa". Lakini walikuwa wanaume wawili wa Ufaransa - mtu mdogo na mtu mkubwa na dubu. Walikuwa wakifanya sanaa ya kijeshi katika sare nyeupe, mkanda mmoja mweusi na mwingine mweupe.
Nilipojitokeza tu, yule mtu mdogo alinigonga kwa lawn, akanipiga kwa mbinu ya Judo ambayo ilinifanya kuanguka chini inakabiliwa na anga na yeye iliyoshonwa shingo yangu kwa uhuru. Mshangao! Sikugundua chochote lakini nikachochea mikono na miguu, kisha ikatikisika! Ghafla, yule kijana wa chupa akapasuka kisha akampiga kichwani mwa yule mtu mdogo wa Ufaransa aliyemfanya asiweze kunifanya. Kisha nikasimama! Mbwa akapiga kwa sauti kubwa! Alafu!
Mara moja, yule mtu mkubwa wa Ufaransa akatoka kwenda kumshika yule kijana wa chupa, akarudi. Mtu huyo wa Ufaransa alikaribia kugonga na njia ya moja kwa moja ya mbinu za sanaa ya kijeshi. Kijana wa chupa alirudi haraka ili kuepusha upande wa kushoto. Mtu huyo mkubwa wa Ufaransa alimkaribia kumpigia yule chupa. Kila mwili ulishangaa "Ah". Mtu fulani alisema "Jihadharini! Jihadharini! "
Mvulana wa chupa akaruka kulia. Hakuna ufanisi, mtu mkubwa wa Ufaransa akainama kisu kutoka kwa mguu wa suruali yake. Ilikuwa tanga. Kila mwili ulienda mbali. Nilirudi na mbwa kisha nikasimama na msimamo wa walinzi. Mazingira yalikuwa ya joto. Wakati huo macho yote yalikuwa kwenye chupa kijana. Bado alibeba begi. Alimwangalia yule Mfaransa kuangalia njia ya mbinu zake. "Weka begi chini!" mtu alipiga kelele. Akaiweka begi chini. Mtu huyo wa Ufaransa alimshambulia na kijembe kuendelea. Alipunguza mwili wake kisha akalala na miguu nje na ndani, akahamia kushoto, kulia kama chura. Mtu huyo wa Ufaransa hakujua jinsi ya kupiga, kisha akainama kugonga chini na kile kiganja cha tanga. Kila mwili ulipiga kelele:
- Hei! Chura, ruka mbali!
Bila kusema, "Thang Coc" - sasa na jina la utani mpya - kupinduliwa kama umeme uliotiwa mafuta na kupigwa teke kwa miguu miwili kwa mkono ulioshika kisu cha yule Mfaransa. Panga aliacha mkono wake na akaanguka chini kwenye nyasi. Thang Coc ilipindua kuchukua kiganja "kuonyesha" lakini haikuitumia. Kila mtu akapiga kelele kwa sauti kubwa. Katika hali mbaya, yule Mfaransa akapiga Thang Coc kwa bahati mbaya. Thang Coc walihamia kuzuia basi ghafla mateke moja kwa moja kwa Ginin ya yule Mfaransa. Alisawazisha kisha kuzungusha gongo lake kwa mikono. Kila mtu akapiga kelele tena. Wanaume wawili wa Ufaransa walisaini kukimbilia nyumba zingine zilizojaa watu wengi. Wakakimbia na kupiga kelele “Mẹc xà lù! A - nam - mit (Fuck you, Kivietinamu!) ”
Kila mtu alishikilia tatu zetu kama kulipiza kisasi kirefu. Hasa, mbwa alitupwa angani na watu. Halafu shikilia! Kisha kutupa! Hooray. Mbwa alilia kwa sauti. Nilihisi "wivu" kidogo. Haikufanikiwa katika vita hii ya karibu lakini "Barking, barking, barking". Lakini ghafla niligundua kuwa alikuwa akipiga gumba kama tarumbeta. Iliongea zaidi, askari wakashambulia zaidi. Kwa hivyo kijana wa chupa alikuwa na timu ya msaada. Alijiamini na mwenye nguvu. Kwa hivyo vita ilimaliza vizuri. Watu wote waliendelea kumtupa mbwa juu! Ni "Iliyokokotwa, iliyokatwa, iliyokatwa".
Katika tukio la kwanza nilitathmini mafanikio haya, kijana wa chupa alistahili alama 10. Na nilikuwa na alama 7 kwa sababu ya vita na "mkakati wa kuvumilia". Ingawa nilitekwa na kuteswa na wapinzani nilinung'unika tu, sikutoa maelezo yoyote. Kwa bahati nzuri niliokolewa kwa wakati. Kwa hivyo sifa yangu ilibidi iwe na alama 8. Lakini pole pole, nilidhani mbwa lazima awe na alama 8. Kwa hivyo ni wazi ilitumia "muzzle" kama moto wa kanuni "kutishia" na kudhoofisha roho ya adui. Baada ya haya, nilihisi kwamba mbwa alistahili alama 9.
Basi kila mtu akatengwa moja kwa moja. Baada ya hapo polisi walikuja na kupiga mayowe kwa sauti kubwa! Jamaa huyo alikamatwa na genge la watu kwenye soko la Thai Binh kama nyara. Tangu wakati huo, kulikuwa na kitu kama pongezi na kuzingatia akilini mwangu kama rafiki au tuseme mwalimu!
Siku moja nikamuuliza kaka:
- Unajua sanaa ya kijeshi!
Alikuwa kimya.
- Je! Tawi la sanaa ya kijeshi ni nini! Ongea juu yake!
Pia alikuwa kimya.
- Chura karati? Angalia kama hiyo!
Yeye pia alisema chochote!
Lakini katika usiku kamili wa usiku, Thang Coc aliniita nifanye mazoezi ya starehe halafu nilipishe, inhale. Siku chache baadaye, alinifundisha kusonga mikono na miguu kwa mwelekeo nne na mguu mmoja ulivutwa nyuma na mwingine ukisukuma nje. Kisha akaniambia niguse ardhi kwa vidole vya mikono yote miwili ili kujaribu nguvu. Kisha kuweka miguu miwili gorofa kama densi ya kike.
Baada ya hapo alinifundisha fomu ya msingi kama "Chura" ambayo sijawahi kuona hapo awali katika shule za sanaa ya kijeshi maishani mwangu kutoka Saigon hadi Ma Lang, Nga Ba Chu Ia au Xom Cui hadi Phu Lam. Halafu kwenda Japani, Ufaransa, Jimbo la Umoja wa Amerika, Italia,
Ujerumani, Oeclioslo Yisikia…, baadaye, sijaona mtu yeyote akifanya aina hiyo ya sanaa ya kijeshi!
Na bado sikujua mizizi ya "Thang Coc" alitoka wapi na bwana wake alikuwa nani? Hakika, ilibidi afanye bwana. Na maisha yake yalikuwaje? Sikukosa fursa hii!
____________
1. Mshirikisha Profesa, Daktari wa Historia.
(chanzo: Waanzilishi ambao wameweka Njia ya Sanaa ya Kijeshi ya Kivietinamu kwa Ulimwengu - Sehemu 3)
TAZAMA ZAIDI:
◊ MASTERS ambao walinidharau "Vo Coc" - Vi-VersiGoo
◊ MASTERS ambao walinidharau "Vo Coc" - Fr-VersiGoo
◊ MASTERS ambao walinidharau "Vo Coc" - Ar-VersiGoo
◊ MASTERS ambao walinidharau "Vo Coc" - Ch-VersiGoo
◊ MASTERS ambao walinidharau "Vo Coc" - Sp-VersiGoo
◊ MASTERS ambao walinidharau "Vo Coc" - Ru-VersiGoo
BAN TU THU
09 / 2019