UTANGULIZI na Profesa katika Historia PHAN HUY LE - Rais wa Jumuiya ya Kihistoria ya Vietnam - Sehemu ya 2

Hits: 474

na Le, Phan Huy 1
… Itaendelea…

    Mradi wa pili wa utafiti ni ule wa Daktari wa Profesa NGUYEN MANH HUNG anayeitwa Mbinu ya watu wa Annamese, hazina ya historia na utamaduni wa Kivietinamu hadi mwisho wa karne ya 19 na mwanzoni mwa karne ya 20. Mwandishi ni mmoja wa watu wa kwanza ambao waliwasiliana na ukusanyaji wa prints za kuzuia mbao zilizohifadhiwa ndani Mji wa HochiMinh, na amehifadhi muda mwingi na bidii ya kusoma na kuianzisha. Katika 1984, mwandishi huyu amesajili kazi yake rasmi kama somo la utafiti wa kisayansi, na ameandaa mipango mingi kuzindua sana mkusanyiko wa H. OGER wa prints za kuzuia miti huko Hanoi na Mji wa HochiMinh, kuvutia umakini mkubwa katika maoni ya ulimwengu wa utafiti wakati huo. Kando na nakala, zilizochapishwa kwenye majarida na hakiki, mwandishi huyu pia amefanikiwa kwake Daktari Thesis haki Jamii ya Kivietinamu hadi mwisho wa 19 na mwanzoni mwa karne ya 20 kupitia ukusanyaji wa prints za kuzuia miti "Mbinu ya watu wa Annamese" na H. Oger, mnamo 1996.
Katika kazi hii, mwandishi ameandika kwa njia nyepesi na wazi, ni rahisi kuelewa, wakati alikuwa na maandishi mafupi ya kisayansi, yaliyotokana na mchakato wa utafiti wa kina, uliokusanywa kutoka miaka kadhaa ya kusoma kwa moyo. Kitabu chake kimeandaliwa ndani Sehemu za 5:
Kugundua na kufanya kazi ya kutafiti (1),
+ Ninatambulisha mkusanyiko wa H. OGER wa prints za kuzuia mbao (2),
+ Utafiti wa kazi ya mwandishi H. OGER na mafundi wa Vietnamese (3),
+ Kusoma yaliyomo kupitia prints za kuzuia mbao, na maelezo yao kwa Kichina, kwa Nom (Herufi za kidemokrasia) ya mafundi wa Kivietinamu, na kwa Kifaransa na H. OGER kuleta tathmini ya jumla (4),
+ Hitimisho kupendekeza kuweka mbele maoni ya majadiliano ambayo lazima yaendelezwe (5).
H. OGER mwenyewe anaanzisha mkusanyiko wake wa prints za kuzuia miti kuwa na idadi kamili ya Mchoro wa 4000, wakati watafiti kadhaa wameandika kwamba mkusanyiko una baadhi ya 4000 au Mchoro wa 4200. Daktari wa Profesa NGUYEN MANH HUNG ndiye mtu wa kwanza aliyekagua mara mbili na kupeana idadi halisi ya takwimu: Mchoro wa 4577 ambayo inajumuisha 2529 kuonyesha watu na sceneries, na 1048 kati yao inaonyesha michoro ya wanawake, na 2048 kuonyesha ustensils na vyombo vya kutumika kwa uzalishaji. Daktari wa Profesa NGUYEN MANH HUNG pia anasema wazi kwamba idadi ya takwimu iliyotajwa hapo juu haijumuishi marudio na idadi ndogo ya vyombo vidogo ambavyo haziwezi kuonekana wazi kutambua maumbo yao.
Kwa upande wa H. OGER, mwandishi wa mkusanyiko wa prints za kuzuia miti, Daktari wa Profesa NGUYEN MANH HUNG imekuwa na uthibitisho na tathmini kamili juu yake. Kuzingatia maisha ya H. OGER ambaye, kwa wakati mwingine alikuwa kuchukuliwa kama mtu asiyejulikana, basi baadaye baadaye, alizingatiwa kama msomi, mtu mwenye busara, mwandishi (Daktari Hung) amegundua a
tofauti kubwa kati ya huyu Mfaransa na maafisa wengine wa Ufaransa, na wanasayansi katika mashirika ya kusoma. Na shauku ya kufikia upumbavu, H. OGER alikuwa amepitisha mwenyewe njia ya awali ya utafiti. Mwandishi anaangazia njia ya utafiti ya H. OGER ambayo inajumuisha kuzunguka na mafundi kadhaa wa Kivietinia kuchunguza na kuandika chini, kupitia michoro, vyombo pamoja na udanganyifu wa kutengeneza. Kulingana na mwandishi "Njia hii inaruhusu uboreshaji wa muundo wa shughuli za aina moja, kupitia njia mbili za kuchora ambazo ni tofauti wakati unapeana. Na hizi ndio vyombo au zana na ishara zinazotumiwa kwa matumizi yao. " Pamoja na H. OGER, mwandishi alisisitiza ushiriki wa mafundi wa Vietnamese. Mwandishi amepata na kwenda katika vijiji viwili, anajulikana kwa prints zao za kuzuia miti kwenye mwambao wa Mto Nyekundu, yaani Lieu Trang na Hong Luc (Hai Duong) vijiji ambavyo vina mwanzilishi wao Tham Hoa (mmiliki wa tatu wa juu wa taaluma) LUONG NHU HOC. Ugunduzi wa kupendeza ni kwamba mwandishi amegundua katika mkusanyiko wa prints za kuzuia mbao ambazo michoro nne zinaandika majina, na vijiji vya asili vya mafundi wanne: NGUYEN VAN DANG, NGUYEN VAN GIAI, PHAM TRONG HAI, na PHAM VAN TIEU, wakati ana pia walikwenda katika vijiji vyao vya asili kuchunguza mzawa wa wafundi wa ufundi Nguyen na Pham. Mwandishi pia alikuwa ametembelea Hang Gai nyumba ya jamii ya kijiji na Vu Thach Kwa kweli, tukithamini tumaini la kujua athari za Mchoro wa 400 ambayo yamechorwa lakini hayakuchapishwa. Ninafurahiya na kuthamini njia halisi ya utafiti, na juhudi za kupata maelezo ya chini ya maswala yote, ambayo Daktari wa Profesa NGUYEN MANH HUNG amekuwa akigundua katika kazi zake za utafiti wa kisayansi.
Nachukua fursa hii kuwatangazia wasomaji wetu nakala ya maandishi ya mbao za H. OGER ambayo yamehifadhiwa huko Maktaba ya Chuo Kikuu cha Keio in Tokyo, Japan. Katika moja ya ziara zangu za Chuo Kikuu hiki, niliruhusiwa, na Mwalimu KAWAMOTO KUNIE, kwenda chini kwenye gombo la vitabu la Maktaba ili uangalie nakala ya maandishi ya ukusanyaji wa nakala za mbao za H. OGER. Hii ni hati ya maandishi ya 700 kurasa ambayo michoro zimepachikwa kwenye kila moja ya kurasa, pamoja na maelezo na nambari za kuagiza kama seti iliyochapishwa. Seti hii ni nakala ambayo imefanywa kabisa, lakini haijaandikwa na kuchapishwa katika prints za kuzuia miti, na kwa hivyo, sio seti iliyochapishwa kama ile iliyochapishwa. Mwalimu KAWAMOTO KUNIE nijulishe kuwa, katika miaka ya 60 ya karne iliyopita, kwa msingi wa matangazo ya zamani ya uuzaji wa vitabu, aliulizwa na Chuo Kikuu cha Keio kujadili na kununua nakala hii ya thamani. Natumai kwamba baadaye kwenye hati hii itachapishwa na Chuo Kikuu cha Keio kuwapa watafiti nyaraka za thamani, sio vitabu tu vilivyochapishwa, lakini pia maandishi yaliyo na michoro na maelezo juu ya Rhamnoneuron karatasi.
Kuenda mbali zaidi katika yaliyomo kwenye mkusanyiko wa prints za kuzuia miti, Daktari wa Profesa NGUYEN MANH HUNG ni mwandishi wa kazi ya utafiti ambayo inaashiria idadi fulani ya makosa ambayo yalikuwepo katika kazi za utafiti za hapo awali, utangulizi, na semina, baadhi ya makosa hayo hata yalisababisha maana ya michoro kuharibika. Mwandishi amekuwa sahihi kabisa wakati anagundua kuwa yaliyomo kwenye mkusanyiko huu sio tu ya michoro, lakini pia ni pamoja na maelezo katika Kichina na Nom of vietnamese mafundi na wasomi, na vile vile vilivyo ndani Kifaransa ya H. OGER. Mwandishi anafikiria maelezo kama hayo kama "pili kuweka nje", Na"sehemu ya lugha"Ya kazi hiyo, kulingana na utamaduni wa uchoraji wa mashariki. Mwandishi huyu anawasilisha picha ya mafundi "wanaotaka kusimama kando ya michoro yao kuelezea vizazi vijavyo ili waweze kuelewa kwa undani kina cha jamii ambayo itabadilika kuwa chini ya safu ya muda wa mavumbi baadaye”. Nambari ya takwimu - kama ilivyotangazwa na mwandishi - ni kwamba kati ya jumla ya idadi ya Mchoro wa 4577. Kuna karibu 2500 na Kichina na Nom maelezo (55%) na 4000 na Kifaransa maelezo (88%). Mwandishi anatathmini mkusanyiko wa H. OGER wa prints za kuzuia miti kama "uchoraji wa jamii nzima ya Kivietinamu mwanzoni mwa karne ya 20, wakati muhimu wa kuunganisha kati ya nyakati za kisasa na za kisasa". Amechambua na kuonyesha hali halisi, na hali ya kuonyesha ya mkusanyiko wa prints za kuzuia miti kupitia mifano kadhaa nzuri. Kupitia michoro na maelezo, mkusanyiko huu wa prints za kuzuia miti umechora na kuhifadhi, sio tu kazi za jadi, lakini pia maisha ya kijamii katika miji na pia mashambani mwa watu wote, kutoka kwa wafalme, mandarins, wakuu wa vijiji, "mhudumu wa kijiji", Wafanyabiashara, wakulima, wabebaji wa bega, rickshawmen ... kwa walimu wa vijiji, bahati, wafugaji ... Maisha rahisi ya watu pamoja na wanaume, wanawake, wazee na vijana, na pia mzunguko wa maisha tangu kuzaliwa hadi kufa, mambo yote kama haya yanaonyeshwa ndani yake. Watu wote wanaonekana na sifa maalum katika njia zao za kuishi, mila, tabia, dini, na imani. Kipindi cha mpito pia hufunuliwa na kuonekana kwa "mtafsiri", Tukio la"kujifunza kifaransa", Hata tukio ambalo Ky Dong alitekelezwa… Mwandishi amechagua mifano ya kawaida, na amchambua kwa undani hali ya kihistoria ya jamii ya jadi na hali ya mpito ya mwanzo wa karne ya 20, pamoja na nyimbo za watu, methali na fasihi ya classical inayohusiana na yaliyomo ya kila moja ya michoro. Na kwa hivyo, njia zake za kuelezea zimegeuka kuvutia zaidi na zimeongeza kina cha ujuzi.

… Itaendelea katika sehemu ya 3…

BAN TU THU
06/2020.

TAZAMA ZAIDI:
◊ UTANGULIZI Na Profesa katika Historia PHAN HUY LE - Rais wa Jumuiya ya kihistoria ya Vietnam - Sehemu ya 3.

VIDOKEZO:
1 : PHAN HUY LÊ (Thach Chau, wilaya ya Loc Ha, mkoa wa Ha Tinh, 23 Februari 1934 - 23 Juni 2018) alikuwa mwanahistoria wa Vietnamese na profesa wa historia huko Chuo Kikuu cha Hanoi cha Hanoi. Aliandika tafiti nyingi juu ya jamii ya kijiji, mifumo ya umiliki wa ardhi na mapinduzi ya wakulima hasa, na katika historia ya Kivietinamu kwa ujumla. Phan alikuwa mkurugenzi wa Kituo cha Mafunzo ya Kivietinamu na Kitamaduni at Chuo Kikuu cha kitaifa cha Vietnam, HanoiPhan alikuwa wa shule ya wanahistoria, pamoja na TRAN QUOC VUONG kutofautisha 'Kivietinamu-nessbila uhusiano na ushawishi wa Wachina. (chanzo: Kitabu cha Wikipedia)
2 : Mshiriki wa Profesa, Daktari wa Phylosophie kwenye Historia HUNG NGUYEN MANH, Rector wa zamani wa Chuo Kikuu cha Kimataifa cha Hong Bang, ndiye mwanzilishi wa tovuti hizi: "Thanh dia Viet Nam Study" - zaidi ya, "Mafunzo ya Holyland Vietnam" - takatifuvietnamstudies. com katika lugha 104, "Việt Nam Học" - vietnamhoc.net, na kadhalika …
◊ Ilitafsiriwa na Asso. Prof. HUNG, NGUYEN MANH, PhD.
Kichwa cha kichwa na picha ya sepia iliyoangaziwa imewekwa na Ban Tu Thu - zaidi ya

ONA pia:
◊  UTANGULIZI Na Profesa katika Historia PHAN HUY LE - Rais wa Jumuiya ya kihistoria ya Vietnam - Sehemu ya 1.
◊ vi-VersiGoo (Toleo la Kivietinamu): Giáo sư PHAN HUY LÊ giới thiệu về KIU CỦA NGƯỜI AN NAM.
◊ TEKNOLOJIA ZA ANNAMESE WATU - Sehemu ya 3: HENRI OGER (1885 - 1936) ni nani?

(Alitembelea 1,841 nyakati, 1 ziara leo)