Maombi ya MUNGU WA KITCHEN

HUNG NGUYEN MANH¹

Kama Jiko Siku ya Mungu ya Jiko ni sifa ya kitamaduni ya Kichina, ambayo kwa kiasi fulani inashawishi nchi zingine katika eneo hilo, basi Mungu wa jikoni'S kulalamikia ni bidhaa ya kitamaduni ya Vietnam.

The Mungu wa jikoni'S Kulalamikia ni aina ya hadithi, kwa kutumia mtindo wa vinara na hutumiwa kutengeneza taa na kuonyesha usalama wa kijamii ambao umetokea katika mwaka ambao umepita.

The Mungu wa jikoni'S Kulalamikia mara nyingi huchapishwa kwenye ukurasa wa kwanza wa maswala ya Spring tangu (Imebadilishwa) lugha ya kitaifa ilianza kuendelezwa. Maombi ambayo Mungu wa jikoni inatumika kwa "Ripoti" kwa watu, kabla ya kuruka kurudi Mbingu, mara nyingi huelezea na kuelezea hali mbaya za kijamii za kutisha.

Je! Ni kweli kwamba athari ya kisaikolojia kwa jamii, iliyojawa na ukosefu wa haki, inaunda nyenzo za msingi za ombi, na kuna mtindo wa taa tu, ambayo ni rahisi kuelewa, ambayo inaweza kutumika kwa kueneza habari hiyo kwa raia mpana?

The Kitchen haionekani tu kupitia picha ya mtangazaji, akiwasilisha ombi kwa korti ya mbinguni, lakini pia amechukuliwa nakala kwenye magazeti ili kuchangia kuonyesha kwake hali halisi ya "ulimwengu huu".

Kuchangia katika kutafuta chanzo cha kihistoria cha aina hii ya fasihi ya watu, baadaye tunajaribu kunukuu shairi linaloitwa: "Angalia Mungu Jikoni"Na mwandishi Nguyễn Văn Huề (1)

mwandishi Nguyễn Văn Huề ni mwalimu anayeishi Cố Đô kijiji (Kiều Mộc wilaya yaani ya zamani Hoài Đức wilaya) hadi mwanzoni mwa karne hii. Alikuwa ndiye Mlezi wa kwanza katikaUvumba"(mitihani ya kitaaluma ya mkoa) uchunguzi katika mwaka wa Paka (Quý Mão - 1903), na nikapata nafasi katika Depo (Shahada ya juu katika elimu ya msingi) katika mwaka wa Mbwa, kisha akarudi nyumbani kwake kwenda kufundisha shule.

Akiwa mtu mkweli na maarifa mengi na kuwa mshairi mzuri, alipendwa sana na kuheshimiwa na wanakijiji wenzake.

Kwa sababu hiyo, kila mwaka wakati Ttt Watu wengi walikuja kumwona na kumuuliza aandike sentensi sawa ili waonyeshe mbele ya nyumba zao. Mwaka mmoja, kwenye Siku ya 23rd ya mwezi uliopita - yaani siku ambayo watu wanaona Mungu wa jikoni mbali - watu wengine walimwuliza kwa hukumu zinazofanana, na kulikuwa na mkuu wa wilaya - mkuu wa wilaya aliyejulikana kwa uchoyo wake na ujinga. Mwandishi Huề walimtolea Bwana sadaka Mungu wa jikoni, kisha akatamka kwa heshima shairi lifuatalo:

"Utakuwa kwenye mahudhurio ya Mtawala wa Jade usiku wa leo.
Tafadhali, kwa ajili ya ulimwengu, ripoti mambo yafuatayo.
Kwanini mbwa wanaruhusiwa kuuma watu masikini?
Wanawake wazuri hujaje kubebwa?
Wakati watu waliopotoka huonyesha upumbaji wao wa kinyama,
Na nguo zisizo na aibu zenye ngozi nene huvaa mavazi ya lazima ...
Kweli, hizo ni njia za ulimwengu!
Tafadhali usiripoti pia kupita kiasi mbele ya korti ya mbinguni. "

KUMBUKA:
¹Mshiriki wa Profesa HUNG NGUYEN MANH, Daktari katika Phylosophy ya Historia.
²Kulingana na NGUYỄN ĐÌNH KHANG - Shairi la "Kumwona Mungu Jiko la Jiko" - Jarida la Idara Kuu ya Reli - Spring ya mwaka wa Buffalo (Sanaa ya msumari) 1997 - P. 16.

BAN TU THU
01 / 2020

KUMBUKA:
Chanzo: Mwaka Mpya wa Kivietinamu - Sikukuu Kubwa - Asso. Prof HUNG NGUYEN MANH, Daktari wa Phylosophy katika Historia.
Picha za maandishi ya Bold na sepia zimewekwa na Ban Tu Thu - zaidi ya

ONA pia:
◊ Kutoka kwa michoro mapema karne ya 20 hadi mila na sherehe za kitamaduni.
◊ Ishara ya neno "Tết"
◊ Sikukuu ya Mwaka Mpya
◊ Hoja za WATU WALIOPENDAZA - Hoja za KITCHEN na KAKATI
◊ Hoja za WATU WALIOPENDAZA - Hoja ya KUPUNGUA - Sehemu ya 1
◊ Hoja za WATU WALIOPENDAZA - Hoja ya KUPUNGUA - Sehemu ya 2
◊ Wasiwasi wa WATU WA HALI - wasiwasi wa malipo ya Dept
◊ Katika sehemu nyingine ya Nchi: HOST YA PARALLEL CONCERNS
◊ Tray ya matunda matano
◊ Kufika kwa Mwaka Mpya
◊ Sprunk SCROLLS - Sehemu ya 1
◊ Ibada ya uungu wa Jiko - Sehemu ya 1
◊ Ibada ya uungu wa Jiko - Sehemu ya 2
◊ Ibada ya uungu wa Jiko - Sehemu ya 3
◊ Mwaka Mpya wa mwezi wa Vietnam - vi-VersiGoo
◊ nk.